#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ישראל שהיה מופקד אצלו חמץ של יהודי אחר מה יעשה	"ימתין עד שעה חמישית ואז ימכור לנכרי ואם לא מכר יבער<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איזה איסור יש בחמץ משש שעות ומעלה	"תשביתו&nbsp;<br>איסור אכילה [ויש חולקים]&nbsp;<br>י""א בל יראה&nbsp;<br>אין כרת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	איך מונין זמן איסור חמץ מעלות עד צאת או מהנץ עד שקיעה	"לכתחילה טוב להחמיר למנות מעלות עד צאת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עד מתי מותר למכור חמץ	"כל שעה חמישית<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ממתי יש איסור חמץ	"מהתורה סוף שעה שישית&nbsp;<br>מדרבנן מתחילת חמישית <br>ומותר בהנאה כל שעה חמישית<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם מכר חמצו אחרי שעה חמישית	"בשעה שישית מותר אחרי פסח בדיעבד<br>אחרי שעה שישית יש מקילים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להריח חמץ בזמן שאסור	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין חמצו של נכרי אחרי שעה שישית	"אסור בהנאה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ממתי אסור חמץ ע""י תערובת"	"כדין חמץ רגיל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ממתי אסור חמץ נוקשה	"כדין חמץ רגיל&nbsp;<br>יש מקילים באכילה בשעה חמישית<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר למכור חמץ לנכרי בשעה חמישית	"מותר אפילו הרבה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להאכיל חמץ לבהמה בשעה חמישית	"מותר אך צריך לדאוג שלא יצניעו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם יש מת לקבור בערב פסח האם יקבור קודם או יאכל	"אם יש זמן לאכול חמץ אחרי הקבורה יקברו קודם ואם לאו יאכלו קודם<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"איך מונים זמן איסור אכילה והנאה של חמץ בער""פ בשעות רגילות או שעות זמניות"	"שעות זמניות&nbsp;<br>[אם לא מכר עדיין, בשעת הפסד גדול יש להקל עד שעה לפני חצות כפי השיטה שמודדים ב' שעות בינוניות לפני חצות]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם הפקידו אצלו חמץ האם מותר למכור לפני שעה חמישית אם חושש שאח""כ לא ימצא קונים"	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אדם שהיה מופקד אצלו חמץ ולא מכר אלא ביער האם חייב לשלם	"דעת רוב האחרונים שבין ש""ח ובין ש""ש פטור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם היה ממושכן אצלו חמץ ולא מכר לפני פסח אלא ביער	"הפסיד חובו&nbsp;<br>אם המשכון בעין אפשר שיכול לומר הרי שלך לפניך<br>[אם מכר בזול ההפסד על הלווה]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אדם שמופקד אצלו חמץ האם יבער או יסמוך שהמפקיד מכר	"יבער<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אמאי אדם שמופקד אצלו חמץ אפילו שלא קיבל עליו שמירה כלל צריך לבער	"מדין כל ישראל ערבים&nbsp;<br>וי""א שחייב מה""ת כיון שהחמץ בביתו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	המפקיד חמץ אצל יהודי האם צריך למכור או יכול לסמוך על הנפקד	"ימכור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין דגן שהתחמץ ועבר עליו הפסח ונזרע	"מחלוקת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם מכר חמץ באיסור האם מותר לקבל דמיו	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם מכר חמץ באיסור האם הדבר שקנה מותר	"דעת השו""ע שמותר<br>יש מגדולי הפוסקים שס""ל שקנסו לו אבל לאחרים מותר [וכן חליפי חליפיו מותר]<br>יש להחמיר שלא במקום הפסד גדול<br>[האיסור רק אם הביא לו הנכרי מיד]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ישראל שהיה מופקד אצלו חמץ של יהודי אחר האם יכול למכור מכירה גמורה אם יכול למכור כמכירת חמץ בזמננו	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תמג סעיף ב		
